Novo artigo de Teresa Barro

http://www.vientodemarzo.blogspot.com.es/2015/10/guerra-paz-y-patriarcado.html

Publicación da Festa da palabra silenciada. Homenaxe a Margot Chamorro

Caderno homenaxe a Margot Chamorro

Acceso rápido 

Reportaxe gráfica

Publicación do monográfico 30 anos de Festa

Presentación da revista en Vigo

Como sempre, agardamos os vosos comentarios e observacións, eu xa adianto o primeiro: 

O Consello de redacción deste nº 29 estivo formado por Marga Marcuño, Manoli Pena, Ledicia Costas e eu mesma, Mónica Bar; e presidido pola súa directora María Xosé Queizán.

Vémonos no "De Catro a Catro", o Venres 7 de marzo, as 20:00 horas. 

Unha proposta cultural-lúdica-gastronómica! ;-)

"Ventos de marzo", por Teresa Barro

España y las lenguas

Teresa Barro

La postura de España frente a las lenguas, las propias y las extranjeras, suele ser contradictoria e incoherente. Surge de una ideología político-religiosa que aunó la lengua al dominio imperial y a la imposición de una religión (¨hablar cristiano¨) y es también resultado de la mala formación intelectual de siglos.

La creencia de que ¨todos debiéramos hablar lo mismo¨ es profunda y llevó a que se quisiera imponer el castellano en toda la península ibérica y a que se aspirase en el fondo a que todo el mundo lo hablase y no hubiese que aprender ningún otro idioma. Pero también llevó a creer que hay que tener el idioma más fuerte del mundo en cada momento, por lo que se copió todo del francés cuando se creía que era el idioma del presente y del futuro y ahora se quiere copiar todo del inglés y se descuida y maltrata el español.

Puede verse lo mala que es la enseñanza intelectual en España en cómo se enseñan y no se aprenden los idiomas. Todo el mundo está desesperado por saber inglés, ese idioma que ¨ahora hace falta para todo¨, pero no se aprende a ningún nivel, ni primario ni secundario ni universitario.  Puede obtenerse el título de Filología Inglesa sin ser capaz de leer un libro o un artículo en inglés, aunque se haya aprendido de memoria cuántas vocales tiene el idioma y algunas reglas gramaticales. Hay un optimismo desaforado en cuanto que se cree que pasar una temporada en un país de lengua inglesa garantiza hablar como un nativo, y un pesimismo de fondo en cuanto que se está dispuesto a ir toda la vida a clase de inglés aunque no se aprenda.

Lo que suele aprenderse en la clase de inglés es, como en cualquier otra materia, ¨teoría¨, que no es más que una serie de datos, en general inútiles, que hay que memorizar. En un idioma extranjero no se enseña el sonido, la música o la entonación, y se pronuncia a la española, lo cual, aun si se supiese mejor de lo que se sabe, lo haría incomprensible a los oídos de quienes hablan ese idioma. El idioma extranjero se ¨convierte¨ al español, con una aspiración inconsciente a dominarlo y tratarlo como una colonia. En el fondo se tiene la esperanza de poder hablar inglés en español. Hay la falta de respeto por la materia, la falta de curiosidad intelectual y la falta de interés por lo diferente que caracteriza a la enseñanza que se imparte en España desde que la Inquisición la convirtió en un medio de amputar las facultades intelectuales para debilitarlas.

No se admite que para aprender algo hay que hacer siempre un intento activo y por cuenta propia. La actitud de pasividad lleva a creer que los idiomas se ¨pegan¨, pero los idiomas no se pegan, sino que se aprenden, y cada cual tiene que buscar sus propios métodos para hacerlo, porque lo que funciona para uno puede que no funcione para otro. Es como si para aprender a tocar el piano se fuese a clase a tomar apuntes de ¨teoría¨ y se memorizase cuántas teclas tiene y la historia del instrumento, pero no se escuchase nunca ni se hiciesen los ejercicios necesarios para aprender a tocarlo.

Diciembre de 2013

Elites y deferencia

Teresa Barro

Las elites manejaron el mundo a su antojo y en su provecho, no sólo porque tenían poder y riqueza para hacerlo, sino porque los de ¨abajo¨ siempre sintieron deferencia hacia los de ¨arriba¨, los consideraron superiores y soñaron con ser como ellos. El modo en que se manejaron las religiones ayudó a insertar la sumisión y adoración al superior en la sociedad humana.  Las elites estuvieron siempre divinizadas e idolatradas, y eso hizo que no perdiesen nunca el poder y se lo repartiesen entre ellas.

En este momento se ve con claridad que la política, la religión, la cultura, la enseñanza y la economía y el bienestar general de las naciones están en manos de las elites, y que esas elites lo que quieren es que haya pobreza, desesperación y falta de oportunidades para que todo tenga que depender de ellas. Se supone que el capitalismo crea riqueza, pero en el manejo de la economía de estas últimas décadas  no hubo el mínimo intento de crear prosperidad, sino de acabar con la poca que había para que las elites pudiesen dominarlo todo sin que nadie se opusiera. Hubo muy pocos emprendedores, aunque en teoría eso sería lo que tendría que fomentar el capitalismo: lo que hubo fueron especuladores y jugadores con el dinero de los demás, dedicados a embolsarse ellos y embolsar para sus amos enormes sumas de dinero que ninguno merecía.

 Pero lo que sostuvo en gran parte ese sistema fue la deferencia al ¨superior¨ que se consiguió con una propaganda encaminada a hacer ver que los que ganaban enormes salarios los merecían porque sin ellos la economía se hundiría, cuando fueron ellos los que la hundieron.  Si se despidiese a todos los que reciben esos salarios, en vez de despedir a los que trabajan de verdad, se descubriría que las cosas funcionarían mejor. Fue todo teatro de las elites para darse importancia y despertar deferencia en los ¨inferiores¨.

Las elites organizarán siempre mal la sociedad porque no quieren que funcione bien para todos, sino sólo para ellas. Quieren que haya que pasar hambre y frío, que haya sobrante de población y que no haya trabajo ni buena enseñanza y cultura para seguir imponiéndose y actuando en provecho propio, y que todo el mundo tenga miedo y se comporte con deferencia hacia ellas. Por eso habría que salirse del sistema que las favorece y partir de unos principios básicos que reconozcan el derecho indiscutible de cada persona que venga al mundo a cubrir las necesidades básicas del cuerpo y del espíritu.

Diciembre de 2013

Posted by Viento de marzo at 07:31

Ciclo de Historias vividas e contadas polas súas protagonistas

Entrevistas a catro mulleres que fixeron historia na cidade de Vigo

Martes, 2 de abril ás 19:00 h. Mónica Bar entrevista a ... Aurita González . Presidenta da Asociación de Mulleres Dorna.
        
Martes, 16 de abril ás 19:00 h. María Quintero entrevista a ... Mary Quintero. Fotógrafa profesional.
        
Martes, 14 de maio ás 19:00 h. Mª Xosé Porteiro entrevista a ... Carmen Segurana. Sindicalista e impulsora do Movemento Democrático de Mulleres en Galicia.

Martes, 28 de maio ás 19:00 h. Mª José del Río entrevista a ...  Antía Cal . Mestra e fundadora no 1961 da escola Rosalía de Castro de Vigo.

Victoria Sau

Sentimos dar a triste nova do falecemento de Victoria Sau, na máis escura e secuestrada intimidade familiar, segundo nos informan fontes próximas a feminista.
Victoria Sau foi un referente para o feminismo español, sicóloga, socióloga, pensadora feminista, soubo encetar o feminismo coa lóxica e a realidade da vida cotiá. 
Nese contexto desenvolveu as súas reflexións sobre a sexualidade, a familia, a (inexistente) maternidade, o matrimonio e o feminismo, como marco de referencia para entender e explicar o principal sistema de opresión, intrínseco a calquera cultura e sociedade: o patriarcado.
Victoria Sau compartiu con nós debates e amenas charlas das que poderíamos salientar a súa aguda iconoclasia e sentido do humor.
Quédanos a súa extensa e imprescindible bibliografía, que non pode estar máis de actualidade.
Nos próximos post daremos conta do seu labor na festa.

«Sólo que leyeran lo que yo he leído, todo el mundo sería feminista» 

Rede europea de mulleres feministas

BIBLIOGRAFIA:

• Manifiesto para la liberación de la mujer, Barcelona, Ed. 19, 1974.
• Mujer, matrimonio y esclavitud (1975) 
• Mujeres lesbianas (1980)
• Diccionario ideológico feminista, Barcelona, Icaria, 1981-Reed. 2001.
• Diccionario ideológico feminista II Barcelona, Icaria, 2009.
• Ser mujer, fin de una imagen tradicional, Barcelona, Icaria, 1986. 
• Aportaciones para una lógica del feminismo, Barcelona, La Sal, 1986. 
• "Feminismo: la revolución total", en Jornadas sobre Feminismo Socialista, Madrid, 1984. 
• Reflexiones feministas para Principios de siglo, 2000. 
• El vacío de la maternidad, Icaria, 2009
• Psicología diferencial del sexo y el género, Barcelona, Icaria, 2009

FIGA nas redes, 3.0

Actividades de FIGA para este outono:

Finalizado
O curso está impartido por Paula Ríos, de DinaHosting

Festa da palabra silenciada

A Festa da palabra silenciada ten acceso aos seus monográficos, índices, artigos e autor@s a través de DIALNET, Universidade de La Rioja. De momento, non hai acceso dixital ao contido completo, pero é un comezo. ;-)

Páxina da Festa da palabra silenciada

Plataforma Galega polo dereito ao aborto

Manifesto do Consello Municipal da muller de Vigo*

Opoñémonos á irresponsable modificación da lei do aborto proxectada polo Ministro de Xustiza, como unha nova inxerencia nas nosas liberdades individuais. Acusámolo de priorizar o dereito do disparate científico do “concibido non nacido” por riba da saúde das mulleres.

A limitación do suposto de malformación implica unha condena tamén contra o potencial ser humano condenado á marxinalidade e o sufrimento.

Criminalizar ás mulleres polo feito de interromper o embarazo neste suposto, supón unha forma máis de violencia.

Consideramos que restrinxir o dereito de elección sobre un feito de tanta relevancia humana como social, como é a maternidade, non pode depender do dogma dun individuo e dun goberno, que paradoxalmente recorta en sanidade, dependencia e servizos sociais, como constatamos nos últimos tempos.

A reforma proposta polo Ministro de Xustiza equipara a lexislación española á normativa máis atrasada de Europa, como é a de Irlanda ou Malta.

Calquera modificación da lei vixente que permite o dereito a interrupción voluntaria do embarazo supón non só un atranco á nosa liberdade persoal senón un atentado contra a igualdade nos dereitos das mulleres.

Polo noso dereito a decidir, pola nosa igualdade, pola nosa saúde, non á modificación da Lei de aborto.

*Aprobado por todos os grupos agás PP e Mulleres en Igualdade.CMM. 
Vigo. 15 de maio, 2013

O Consello aproba a entrada do CMM na Plataforma Galega polo dereito ao aborto

Reportaxe gráfica da Plataforma Galega polo dereito ao aborto; actos en Compostela e Vigo, 28 de maio, 2013

Concentración 28 de maio

Polo dereito a decidir, Plataforma polo dereito ao aborto

Plataforma polo dereito ao aborto libre e gratuíto, Vigo, 28 de maio

Adeus a Luisa Fernández

Hoxe deixounos María Luísa Fernández, unha persoa moi querida para o movemento feminista desta cidade. Vencellada ao Partido Comunista desde o ano 1972 esta monfortina, dirixente histórica de Esquerda Unida, xogou un rol primordial en diversos movementos sociais, no Colectivo antisida, Imán, na Asociación de axuda aos presos Concepción Arenal, na Marcha Mundial das Mulleres e do Colectivo Violeta.

Coincidín con Luísa durante moitos anos, en centos de accións de denuncia nas rúas, nalgunha homenaxe, encontros feministas. Perdinme a súa amizade, por iso soamente falo do que vin e oín dela.

Sexa cal for o acto convocado por calquera colectivo do que formaba parte, alí estaba Luisa. A súa presencia discreta, bondadosa, a súa mirada integradora invitaba a acudir. Desprendía ese talante aberto e conciliador, nada sectáreo que caracterizan unha auténtica postura de esquerdas. Estou certa de que era unha comunista auténtica dos pés á cabeza.

Sempre dando a cara, en primeira liña, coa pancarta, repartindo panfletos, o que fixera falta. O seu labor discreto faime pensar no enorme traballo integrador e solidario que desenvolveu sen facer ruído. E con optimismo, acreditaba fondamente no que estaba a facer. Un amigo do Colectivo antisida falaba do seu entusiasmo, do seu liderato afectivo, case maternal.

Non sei cal sería a súa sensación ao verse nos carteis da rúa como candidata á alcaldía de Vigo, nas municipais do 2007. Ter que saír dese anonimato debeulle custar un grande esforzo . Algunhas persoas que viviron eses momentos de cheo comentaban a modestia de Luísa, case pedindo desculpas, quitándose toda a importancia, e que o partido estaba moi moi mal. Ela mesma repartía os programas de Esquerda Unida polas rúas.

Os movementos sociais quedan orfos; un duro golpe, inesperado, fulminante. Como encher a túa ausencia?

Actuando como ela o faría e fixo sempre, con coherencia, saíndo a rúa e gritando contra a desigualdade, contra a violencia de xénero, e contra a inxustiza social. Alí estaremos contigo, loitadora, camarada, feminista.

(Na foto, Luísa Fernández con María Xosé Queizán, na inauguración do Rueiro de mulleres deseñado polas MNG, en Vigo)

Roteiro en feminino Sons de mulleres

Camiñando por Vigo na procura da historia das mulleres. Roteiro en feminino Sons de Mulleres O próximo xoves dia 4 de abril ás 19:00 horas na Casa das Mulleres propomos-che que coa palabra e imaxes percorras con nós dende o inicio a andadura e desenvolvento coa posterior sinalización dos 15 puntos que configuran o Roteiro en Feminino Sons de Mulleres promovido por Mulheres Nacionalistas Galegas en colaboración coa Concellaría de Igualdade.

Sobre o GTG

Interesantes artigos do Grupo de Traballo Galego, desde Londres. Non queda un tema por abordar; para non limitar as súas achegas consignamos os seus enlaces.

Moitas grazas, Teresa Barro.

http://www.grupodetraballogalego.com/

http://www.grupodetraballogalego.com/artigos-da-5-etapa/157-numero-8/147-falta-de-plans.html

http://www.grupodetraballogalego.com/fala-lili.html

Día 8 de marzo na UNESCO: Día para pasar á acción 

Algúns datos que convén coñecer para non permanecer calad@s

Una de cada tres mujeres en el mundo sufrirán de violencia en algún momento de sus vidas,  sea a través de una violación, golpes o abuso. (UNIFEM, 2003)

Tres mujeres mueren cada día por culpa de la violencia doméstica. (National Network to End Domestic Violence)

Se estima que cada día, diez millones de niños en el mundo están expuestos a  violencia doméstica. (Center for Women and their Families, 2007)

El costo anual en salud publica de la violencia doméstica en Estados Unidos se aproxima a los 5,8 billones de dólares. (US Centre for Disease Control and Prevention, 2003)

En el este de la Republica Democrática del Congo se han documentado al menos 200,000 casos de violencia sexual desde 1996 (UNICEF, 2009)

En 1981, la Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer (CETFDCM) declaró que la violencia contra las mujeres era una forma de discriminación particularmente atroz.

Las Naciones Unidas adoptaron la Declaración  sobre la eliminación de la violencia contra la mujer en 1993: la primera herramienta del campo de los derechos humanos en identificar y tratar exclusivamente del problema de la violencia contra las mujeres.

Fonte: http://www.unesco.org/new/es/unesco/events/prizes-and-celebrations/celebrations/international-days/international-womens-day-2013/#sthash.XzLEUybE.dpuf
http://www.unesco.org/new/es/unesco/events/prizes-and-celebrations/celebrations/international-days/international-womens-day-2013/

8 de marzo. Consello Municipal da Muller de Vigo

CONMEMORACIÓN DO 8 DE MARZO, DÍA INTERNACIONAL DAS MULLERES

        ACTIVIDADES E ACTOS EN VIGO ORGANIZADOS POLO CONSELLO MUNICIPAL DA MULLER

Con motivo da conmemoración do 8 de Seguranamarzo, Día Internacional das Mulleres, o Consello Municipal da Muller e maila Concellería de Igualdade de Vigo organizan unha serie de actividades e actos na cidade.

Aínda que a información completa a tedes no programa e cartel que se xunta, destacamos as seguintes iniciativas:

 Venres , 8 de marzo:

10:00 h. Sesión plenaria do Consello Municipal da Muller
Sesión aberta ao público ata completar aforo.

22:00 h. Entrega do Premio Ernestina Otero a Carmen Segurana (convite adxunto)
O premio concederase no transcurso dunha cea no Hotel Coia. As reservas deberán realizarse ata o día 7 de marzo, chamando ao tlf. 654 401 709 (Ángeles Arias) ou no tlf. 607 328 503 (Concepción Regueiro)
O prezo do menú (23 €) será recollido o día da cea no hotel Coia.

 Sábado, 9 de marzo na praza da Constitución:

12:30 h. Percorrido do I Roteiro en  feminino "Sons de Mulleres" guiado por María Casar.

17:00-20:00 h. Espazo lúdico de Igualdade. Actividades e xogos para as crianzas.

20:00-24:00 h. Festa pola Igualdade na praza da Constitución: música tradicional, soul, blues, canción de autora, rap

 OUTRAS ACTIVIDADES:

Maratón de chíos pola Igualdade!  Animádevos a participar no maratón en twitter enviando os teus chíos pola Igualdade do 4 ao 8 de marzo co hashtag #VigoIguala

Información completa do maratón no enlace: http://www.igualdadevigo.org/?sec=noticias&id_noticia=386

Tapas de Igualdade . Desde o 4 ao 8 de marzo poderanse degustar as "tapas de igualdade" creadas para a ocasión polos Asociación de Comerciantes e Hosteleiros/as de Vigo Vello.

Durante os días 8 e 9 de marzo o Consello Municipal da Muller portará o facho que simboliza a Rosalía de Castro.